![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Мысли вслух
Jan. 8th, 2018 04:53 pmПодумалось, что детектив в современном кинематографе занял ту же нишу, что занимала фантастика в литературе прошлого века. Интересный сюжет, развитие характеров, драматическое напряжение, неожиданная развязка, оставляющая зрителя в раздумьях... По сути, криминальный эпизод становится тем же самым фантастическим допущением. И нам уже не так важно выяснить, кто убийца, как проследить, как же история повлияет на героев, как поведут они себя в предложенных обстоятельствах. И что-то проецируется на реальную жизнь, безусловно.
Детектив теперь гораздо больше, чем просто детектив.
Детектив теперь гораздо больше, чем просто детектив.
"Babylon Berlin" и кое что совсем другое
Nov. 22nd, 2017 04:18 pm
Начала смотреть второй сезон (странная манера выпускать сезоны с интервалом в пару недель). И поняла, что мне не то чтобы не нравится - мне скучно. Думала, почему, и надумала вот что: там нет послания зрителям, нет диалога. Есть атмосфера, но на одной атмосфере далеко не уедешь, антураж не может быть самодостаточным. Титры и песня до сих пор зачаровывают меня, но остальное напоминает нудного попутчика, случайно оказавшегося рядом, о бубнящего своих родственниках и знакомых.
Все-таки искусство - это диалог. По крайней мере, для меня это важно.
Неотразимый Гога, он же Жора
Nov. 12th, 2017 03:23 pmМопед не мой, но не могу перестать об этом думать: Не было печали у красивой и успешной Катерины, героини Веры Алентовой в фильме «Москва слезам не верит» - так прицепился к ней в электричке неотразимый Гога, он же Жора!...
Чувство неуверенности — вот что влияло на умы и души людей Средневековья и определяло их поведение. Неуверенность в материальной обеспеченности и неуверенность духовная; церковь видела спасение от этой неуверенности, как было показано, лишь в одном: в солидарности членов каждой общественной группы, в предотвращении разрыва связей внутри этих групп вследствие возвышения или падения того или иного из них. Эта лежавшая в основе всего неуверенность в конечном счете была неуверенностью в будущей жизни, блаженство в которой никому не было обещано наверняка и не гарантировалось в полной мере ни добрыми делами, ни благоразумным поведением. Творимые дьяволом опасности погибели казались столь многочисленными, а шансы на спасение столь ничтожными, что страх неизбежно преобладал над надеждой. Францисканский проповедник Бертольд Регенсбургский в XIII в. возвещал, что шансы быть осужденными на вечные муки имеют 100 тыс. человек против одного спасенного, а соотношение этих избранных и проклятых обычно изображалось как маленький отряд Ноя и его спутников в сравнении со всем остальным человечеством, уничтоженным Потопом. Да, именно в природных бедствиях средневековый человек находил образы для выражения и оценки духовных реальностей, и историк имеет основания говорить, что продуктивность умственной деятельности казалась средневековому человечеству такой же низкой, что и продуктивность его сельскохозяйственной деятельности. Итак, ментальность, эмоции, поведение формировались в первую очередь в связи с потребностью в самоуспокоении.
Жак Ле Гофф "Цивилизация средневекового Запада"
Интереснейшая книга. И параллели любопытные можно провести. У них первая волна, у нас третья (по Тоффлеру). Одна надежда на то, что по науке периоды между волнами постепенно сокращаются. И мы еще увидим небо в алмазах.
Жак Ле Гофф "Цивилизация средневекового Запада"
Интереснейшая книга. И параллели любопытные можно провести. У них первая волна, у нас третья (по Тоффлеру). Одна надежда на то, что по науке периоды между волнами постепенно сокращаются. И мы еще увидим небо в алмазах.
Записки на полях
Jul. 2nd, 2017 01:41 pmПохоже, я как-то нервно реагирую на творчество Гая Ричи; захотелось понять, почему.
Думаю, виной всему совершенно иррациональная обида, ведь я искренне хочу, чтобы мне нравились его фильмы. Я вижу в этих историях большой потенциал - увы, нереализованный.
Взять того же многострадального Артура. Можно было бы снять картину про бандитов, в бандитской же стилистике, с шутками, перебивками и фирменным монтажом.
Или можно было превратить это в мрачную сагу о короле, ради власти убивающем любимую жену и ненаглядную дочь (как бы шикарно Джуд Лоу это сыграл!), об обретении безвестным юношей силы и осознании собственного предназначения.
Но это сугубо разные темы, и чтобы объединить их в одном фильме, нужен особый взгляд, особый талант.
И есть режиссеры, которым это под силу. Тот же Квентин Тарантино мог бы скрестить этих ежа и ужа так, что ни у кого бы не возникло сомнений в естественности подобного союза.
Почему я как дурень с писаной торбой ношусь с Тарантино? Потому что он гений. Не просто автор гениальных фильмов - он буквально с нуля создал самобытный кинематографический жанр.
Разумеется, тему криминала затрагивали и до него, с переменным успехом, были тут и взлеты, и падения. Но Тарантино стал первым, кто оформил в виде отдельного направления ленты с разговорами, нелинейным сюжетом, начисто лишенные психологии, с персонажами-функциями, ведущими каждый свою тему.
Он установил правила, задал каноны – в общем, был новатором первопроходцем. И плодородная нынче нива "фильмов про бандитов" расцвела лишь после громкого успеха "Криминального чтива" и "Бешеных псов" (именно в таком порядке, даже "Псов" оценили лишь после каннского триумфа), и подражатели-"тарантинчики" расплодились моментально, как грибы.
Если и стоит чему-то в жизни завидовать, то, наверно, именно таким вещам. Невероятно круто придумать что-то свое. Тарантино - это Винсент ван Гог от кинематографа - самоучка, который смотрел, как работают другие, и превзошел многих.
Заканчиваю лирическое отступление, возвращаюсь к стилистике - точнее, к стилистической непротиворечивости.
Категорически нельзя просто склеить байку и легенду в одном фильме (написала было "тупо склеить", но снова вычеркнула). И обидно, потому что Ричи может создавать новое и интересное. Но такое чувство, что ему недостает серьезного отношения к своим героям - не в том смысле, что над ними нельзя смеяться, а в том, чтобы поверить - они есть.
Я хорошо отношусь к Гаю Ричи, правда. Относись я к нему плохо, я бы вообще о нем не писала.
Но как же он меня порой бесит.
Думаю, виной всему совершенно иррациональная обида, ведь я искренне хочу, чтобы мне нравились его фильмы. Я вижу в этих историях большой потенциал - увы, нереализованный.
Взять того же многострадального Артура. Можно было бы снять картину про бандитов, в бандитской же стилистике, с шутками, перебивками и фирменным монтажом.
Или можно было превратить это в мрачную сагу о короле, ради власти убивающем любимую жену и ненаглядную дочь (как бы шикарно Джуд Лоу это сыграл!), об обретении безвестным юношей силы и осознании собственного предназначения.
Но это сугубо разные темы, и чтобы объединить их в одном фильме, нужен особый взгляд, особый талант.
И есть режиссеры, которым это под силу. Тот же Квентин Тарантино мог бы скрестить этих ежа и ужа так, что ни у кого бы не возникло сомнений в естественности подобного союза.
Почему я как дурень с писаной торбой ношусь с Тарантино? Потому что он гений. Не просто автор гениальных фильмов - он буквально с нуля создал самобытный кинематографический жанр.
Разумеется, тему криминала затрагивали и до него, с переменным успехом, были тут и взлеты, и падения. Но Тарантино стал первым, кто оформил в виде отдельного направления ленты с разговорами, нелинейным сюжетом, начисто лишенные психологии, с персонажами-функциями, ведущими каждый свою тему.
Он установил правила, задал каноны – в общем, был новатором первопроходцем. И плодородная нынче нива "фильмов про бандитов" расцвела лишь после громкого успеха "Криминального чтива" и "Бешеных псов" (именно в таком порядке, даже "Псов" оценили лишь после каннского триумфа), и подражатели-"тарантинчики" расплодились моментально, как грибы.
Если и стоит чему-то в жизни завидовать, то, наверно, именно таким вещам. Невероятно круто придумать что-то свое. Тарантино - это Винсент ван Гог от кинематографа - самоучка, который смотрел, как работают другие, и превзошел многих.
Заканчиваю лирическое отступление, возвращаюсь к стилистике - точнее, к стилистической непротиворечивости.
Категорически нельзя просто склеить байку и легенду в одном фильме (написала было "тупо склеить", но снова вычеркнула). И обидно, потому что Ричи может создавать новое и интересное. Но такое чувство, что ему недостает серьезного отношения к своим героям - не в том смысле, что над ними нельзя смеяться, а в том, чтобы поверить - они есть.
Я хорошо отношусь к Гаю Ричи, правда. Относись я к нему плохо, я бы вообще о нем не писала.
Но как же он меня порой бесит.
"The Empress of Mars"
Jun. 12th, 2017 01:07 pmДобро пожаловать во Вселенную! (с)
Почерк каждого сценариста настолько узнаваем (буквально с первых секунд), что в титрах давно бы уже не было необходимости - если бы не волшебные звуки, согревающие наши хувианские сердца.
История полковника была вызывающе нелепой, но его дальнейшая судьба прекрасна - и так я бы охарактеризовала все литературное творчество создателя этой красоты в целом.
Люблю его, что бы он ни городил.
Сделайте уже Марка Доктором, он ведь сюжеты явно под себя пишет!
Почерк каждого сценариста настолько узнаваем (буквально с первых секунд), что в титрах давно бы уже не было необходимости - если бы не волшебные звуки, согревающие наши хувианские сердца.
История полковника была вызывающе нелепой, но его дальнейшая судьба прекрасна - и так я бы охарактеризовала все литературное творчество создателя этой красоты в целом.
Люблю его, что бы он ни городил.
Сделайте уже Марка Доктором, он ведь сюжеты явно под себя пишет!
"The Lie of the Land"
Jun. 5th, 2017 04:03 pm- Человечество обречено никогда не учиться на своих ошибках.
- Ну, полагаю, это часть нашего обаяния.
- Не, это весьма раздражает.
- Зачем ты тогда нас терпишь?
- Среди семи миллиардов... есть кто-то вроде тебя. Вот почему я терплю остальных.
Это отнюдь не идеальная серия - но кое-что здесь весьма хорошо.
Настоящее отчаяние. Резоны, отрицающие необходимость свободной воли для человечества, приводимые Доктором.
Фальшивая регенерация, конечно, была совсем нелепой. И бодрые хиханьки после.
Но вот что совершенно потрясающе:
Я продолжаю вспоминать всех людей, что я убила. Каждый день вспоминаю новых.
Пока была плохой...это не всплывало. Я даже не знала, что знаю их имена...
- Ну, полагаю, это часть нашего обаяния.
- Не, это весьма раздражает.
- Зачем ты тогда нас терпишь?
- Среди семи миллиардов... есть кто-то вроде тебя. Вот почему я терплю остальных.
Это отнюдь не идеальная серия - но кое-что здесь весьма хорошо.
Настоящее отчаяние. Резоны, отрицающие необходимость свободной воли для человечества, приводимые Доктором.
Фальшивая регенерация, конечно, была совсем нелепой. И бодрые хиханьки после.
Но вот что совершенно потрясающе:
Я продолжаю вспоминать всех людей, что я убила. Каждый день вспоминаю новых.
Пока была плохой...это не всплывало. Я даже не знала, что знаю их имена...
Дивный новый мир
Jun. 4th, 2017 02:04 pmА я продолжаю извлекать полезные уроки.
Это было бы смешно, если бы не было так грустно, но в уродливом мире победившего патриархата мужчинам тоже плохо - только иначе.
Дельная рецензия, если у кого остались вопросы
А еще у нас в деревне недавно был случай: руководить таким объектом может только мужчина...
Но не волнуйтесь, кино - это нелепая фантазия, невозможная в реальной жизни. Ничего подобного с нами не произойдет.
Это было бы смешно, если бы не было так грустно, но в уродливом мире победившего патриархата мужчинам тоже плохо - только иначе.
Дельная рецензия, если у кого остались вопросы
А еще у нас в деревне недавно был случай: руководить таким объектом может только мужчина...
Но не волнуйтесь, кино - это нелепая фантазия, невозможная в реальной жизни. Ничего подобного с нами не произойдет.
Погоды стоят предсказанные
May. 22nd, 2017 02:51 pmПризнаю, ход был довольно остроумным. Если оставить за кадром все возникающие вопросы и неувязки. Вроде: за каким диккенсом этим продвинутым мужикам в красном понадобилась наша заурядная планета? При всем богатстве выбора в необозримой Вселенной? Чтобы настолько сильно заморачиваться? С их-то фантастическими возможностями?
Мисси – это хорошо. Нардол – это чертовски хорошо (наконец кто-то серьезный и ответственный, с чувством юмора)! И Билл ничего такая, весьма мне нравится.
Но некоторых, которые не дружат с логикой, я бы с удовольствием отправила в отпуск, куда-нибудь подальше.
Shingeki no Kyojin
Apr. 14th, 2017 12:06 pmЗа сто лет до описываемых событий человечество было практически уничтожено в результате нашествия титанов — огромных неразумных людоедов. Главные герои — подростки Эрен, Микаса и Армин — выросли под защитой колоссальных крепостных стен, отделяющих последние земли людей от захваченного титанами внешнего мира. После падения внешней стены и гибели их родного города, разорённого титанами, осиротевшие герои вступают в ряды армии, охраняющей остатки человечества.
Начала смотреть это аниме после того, как в чужом журнале увидела несколько кадров второго сезона - огромная библиотека и уходящие вдаль ряды книг. На библиотеки меня тоже можно ловить.
Пока не знаю, как пойдет. В свое время был снят и одноименный фильм, вот там ужасный ужас. А рисованная история... притягательная. Но дальше видно будет.
Начала смотреть это аниме после того, как в чужом журнале увидела несколько кадров второго сезона - огромная библиотека и уходящие вдаль ряды книг. На библиотеки меня тоже можно ловить.
Пока не знаю, как пойдет. В свое время был снят и одноименный фильм, вот там ужасный ужас. А рисованная история... притягательная. Но дальше видно будет.
Записки на полях
May. 24th, 2016 01:06 pm«El ministerio del tiempo»
Что-то вроде булычевского Института Времени, только здесь, сейчас и в Испании.
Сотрудники, набранные из разных эпох, следят, чтобы все шло своим чередом, и никто со временем не баловался. Благородное занятие, дающее неиссякаемый материал для комических реминисценций, а также для тяжких раздумий и переживаний об упущенных возможностях. И без тоски о погибших любимых никак не обойтись.
Местами смешно, местами – печально и поэтично. Фактически, этим сериалом я заново открыла для себя испанский кинематограф.
( Дальше – больше )
Что-то вроде булычевского Института Времени, только здесь, сейчас и в Испании.
Сотрудники, набранные из разных эпох, следят, чтобы все шло своим чередом, и никто со временем не баловался. Благородное занятие, дающее неиссякаемый материал для комических реминисценций, а также для тяжких раздумий и переживаний об упущенных возможностях. И без тоски о погибших любимых никак не обойтись.
Местами смешно, местами – печально и поэтично. Фактически, этим сериалом я заново открыла для себя испанский кинематограф.
( Дальше – больше )
Приказано выжить
Sep. 15th, 2015 01:12 pmНе могу не поделиться. Помимо приятных исторических воспоминаний игра учит: отсидеться в лихие времена не выйдет даже у самого осторожного обывателя, озабоченного лишь собственным выживанием. Иногда это важно осознать.
Игра: переживите все революции - интерактивный квест по истории Франции.
Поиграла за представителей разных социальных групп. Самый долгоиграющий результат: «Я пережил падение монархии, якобинский террор, наполеоновские войны, Реставрацию Бурбонов и июльскую революцию, но погиб во время революции 1848 года».
Игра: переживите все революции - интерактивный квест по истории Франции.
Поиграла за представителей разных социальных групп. Самый долгоиграющий результат: «Я пережил падение монархии, якобинский террор, наполеоновские войны, Реставрацию Бурбонов и июльскую революцию, но погиб во время революции 1848 года».
Яцек Пекара «Слуга Божий»
Apr. 23rd, 2015 01:38 pmГерой книги Мордимер Маддердин живет в мире, где в свое время Иисус Христос сошел с креста и поубивал всех врагов. Маддердин инквизитор, а на дворе у него условное средневековье. Окружающий пейзаж малоприятен – аборигены режут друг друга без особых терзаний (заметим, и Маддердин тоже), а уж грабежи, насилия и работорговля и вовсе не считаются за серьезные проступки.
По меркам своего мира Маддердин неплохой человек, честный – не в смысле морали, а так. И довольно-таки последовательный. Его задача – искоренять ересь и чернокнижие, с чем он вполне успешно справляется, убивая, пытая и отправляя на костре отступников и заблудших.
Временами герой вызывает ужас и отвращение – потому что думает и действует не как мы сегодняшние. Эмоции героев, их этика, их мотивы – на первый взгляд они просты и понятны, но при ближайшем рассмотрении оказываются дикими и чуждыми. Я с таким чувством еще не сталкивалась, но именно дикими и чуждыми, как у обитателей иной планеты.
Раскаяние, как высшее благо, искренняя вера в очищение огнем и последующее спасение, служение богу, а не людям, более того, откровенное презрение к тем самым людям, ради спасения которых рискуешь жизнью…
Не знаю, насколько это соответствует психологии жителя нашего средневековья, но логике повествования такой герой соответствует вполне. Он истово верит в то, что вершит благое дело, и разит грешников недрогнувшей рукой.
Также у Маддердина есть Ангел-Хранитель, устрашающий и безжалостный, к которому можно воззвать в критическую минуту, когда зловещие культы, демоны и взаправдашние колдуны одолевают силы порядка. Но без нужды к нему лучше не обращаться, поскольку Ангел – существ своенравное, и по неким ангельским соображениям может покарать и своего недостойного подопечного.
Книга состоит из нескольких мрачных новелл, где много крови и пыток, а вдалеке маячит зарево костров. Написано просто и скупо, именно таким языком и следует рассказывать подобные истории, акцентируя внимание на рассуждениях и размышлениях, а не на беготне с мечами. Недурно написано. Напрашивается сравнение с циклом «Конгрегация», но не надо сравнивать, для Поповой это будет убийственно, она проигрывает по всем пунктам.
Я долго думала, почему автор изобразил именно такой мир – суровый и безжалостный. Безнадежный, ибо …в глазах Господа все мы виновны, независимо от наших поступков, вопрос лишь в размере и времени наказания, которое неминуемо наступит... Возможно, это попытка реконструкции мира ветхозаветного бога, убедительная и страшная. Никакого любите врагов ваших, только лишь око за око. Или же дело обстоит еще хуже. Спаситель не умер на кресте, чтобы принести мир и любовь исстрадавшемуся человечеству, которое вынуждено теперь жить без милосердия и надежды на спасение. И еще неизвестно, кто в этом мире сошел с креста и стал властвовать над людьми…
Важный теологический вопрос мне здесь видится. И не только на размышления это наводит. Непроизвольно радуешься, что живешь в мире, где есть место милосердию и надежде.
Очень хочется узнать, что случится дальше, к чему приведу героя приключения тела и приключения духа. История продолжается, впереди еще несколько книг.
По меркам своего мира Маддердин неплохой человек, честный – не в смысле морали, а так. И довольно-таки последовательный. Его задача – искоренять ересь и чернокнижие, с чем он вполне успешно справляется, убивая, пытая и отправляя на костре отступников и заблудших.
Временами герой вызывает ужас и отвращение – потому что думает и действует не как мы сегодняшние. Эмоции героев, их этика, их мотивы – на первый взгляд они просты и понятны, но при ближайшем рассмотрении оказываются дикими и чуждыми. Я с таким чувством еще не сталкивалась, но именно дикими и чуждыми, как у обитателей иной планеты.
Раскаяние, как высшее благо, искренняя вера в очищение огнем и последующее спасение, служение богу, а не людям, более того, откровенное презрение к тем самым людям, ради спасения которых рискуешь жизнью…
Не знаю, насколько это соответствует психологии жителя нашего средневековья, но логике повествования такой герой соответствует вполне. Он истово верит в то, что вершит благое дело, и разит грешников недрогнувшей рукой.
Также у Маддердина есть Ангел-Хранитель, устрашающий и безжалостный, к которому можно воззвать в критическую минуту, когда зловещие культы, демоны и взаправдашние колдуны одолевают силы порядка. Но без нужды к нему лучше не обращаться, поскольку Ангел – существ своенравное, и по неким ангельским соображениям может покарать и своего недостойного подопечного.
Книга состоит из нескольких мрачных новелл, где много крови и пыток, а вдалеке маячит зарево костров. Написано просто и скупо, именно таким языком и следует рассказывать подобные истории, акцентируя внимание на рассуждениях и размышлениях, а не на беготне с мечами. Недурно написано. Напрашивается сравнение с циклом «Конгрегация», но не надо сравнивать, для Поповой это будет убийственно, она проигрывает по всем пунктам.
Я долго думала, почему автор изобразил именно такой мир – суровый и безжалостный. Безнадежный, ибо …в глазах Господа все мы виновны, независимо от наших поступков, вопрос лишь в размере и времени наказания, которое неминуемо наступит... Возможно, это попытка реконструкции мира ветхозаветного бога, убедительная и страшная. Никакого любите врагов ваших, только лишь око за око. Или же дело обстоит еще хуже. Спаситель не умер на кресте, чтобы принести мир и любовь исстрадавшемуся человечеству, которое вынуждено теперь жить без милосердия и надежды на спасение. И еще неизвестно, кто в этом мире сошел с креста и стал властвовать над людьми…
Важный теологический вопрос мне здесь видится. И не только на размышления это наводит. Непроизвольно радуешься, что живешь в мире, где есть место милосердию и надежде.
Очень хочется узнать, что случится дальше, к чему приведу героя приключения тела и приключения духа. История продолжается, впереди еще несколько книг.
Движущиеся картинки
Apr. 9th, 2015 01:39 pm«The Suspicions of Mr Whicher»
Третий сезон, в отличие от первых двух, представляет собой не цельный рассказ, а включает две части: «Beyond the Pale» и «The Ties That Bind». Две самостоятельные детективные истории, объединенные общим героем-сыщиком и робкими подробностями его жизни. Самый лучший сезон, как мне показалось, да и вообще, «Подозрения…» удивительно хороши. Если кому надо викторианский детективный сериал, то «Улица Потрошителя» и рядом не лежала.
Что характерно, самым главным мне кажется не дознание, не преследование убийцы. Поражают спокойствие и выдержка героя в критические моменты – причем достигаются они отнюдь не легко. Уичер близко знаком с душевными страданиями и болью. Но ему удается невероятное – окружающие в его присутствии начинают испытывать потребность поступать правильно. И это не выглядит фальшивым и надуманным, а кажется естественным продолжением натуры героя – облагораживающее влияние на людей, без громких слов, скромным личным примером. Это как-то очень по-викториански, в лучших литературных традициях эпохи. Бесстрашный, надежный, непреклонно-честный и поразительно добрый герой, который просто хочет знать правду. Как-то это очень здорово.
( И еще несколько фильмов )
Третий сезон, в отличие от первых двух, представляет собой не цельный рассказ, а включает две части: «Beyond the Pale» и «The Ties That Bind». Две самостоятельные детективные истории, объединенные общим героем-сыщиком и робкими подробностями его жизни. Самый лучший сезон, как мне показалось, да и вообще, «Подозрения…» удивительно хороши. Если кому надо викторианский детективный сериал, то «Улица Потрошителя» и рядом не лежала.
Что характерно, самым главным мне кажется не дознание, не преследование убийцы. Поражают спокойствие и выдержка героя в критические моменты – причем достигаются они отнюдь не легко. Уичер близко знаком с душевными страданиями и болью. Но ему удается невероятное – окружающие в его присутствии начинают испытывать потребность поступать правильно. И это не выглядит фальшивым и надуманным, а кажется естественным продолжением натуры героя – облагораживающее влияние на людей, без громких слов, скромным личным примером. Это как-то очень по-викториански, в лучших литературных традициях эпохи. Бесстрашный, надежный, непреклонно-честный и поразительно добрый герой, который просто хочет знать правду. Как-то это очень здорово.
( И еще несколько фильмов )
… Если нам и стоит беспокоиться, то отнюдь не «о спасении планеты». За многие миллиарды лет наша планета пережила столько непомерных катаклизмов, что спасется и без нас. Возможно, некоторые высоконравственные люди сосредоточат свои усилия в попытке спасти китов или белых медведей, обреченных, как это ни печально, на вымирание. Но даже исчезновение этих крупных животных, а также слонов, панд и носорогов или миллиона других видов животных, не менее нас достойных сострадания, для Земли будет означать только временную потерю. Вместо вымерших неизбежно появятся новые замечательные животные, на что уйдет всего лишь геологическое мгновение, и заполнят свободные ниши - возможно, в пределах одного миллиарда лет. Крупные млекопитающие, вроде человека могут исчезнуть с лица Земли, но другие позвоночные, например птицы, займут их место. Возможно, многие ниши займут пингвины, которые, как выясняется, способны стремительно адаптироваться и развиваться: появятся пингвины-киты, пингвины-тигры или пингвины-лошади. Возможно даже, у пингвинов разовьется достаточно большой мозг и хватательные пальцы. Что бы мы ни делали, Земля останется пестрым, разнообразным живым миром.
Нет, если уж о чем-то беспокоиться, то прежде всего - о сохранении и выживании самого человека как вида, потому что именно человек в первую очередь подвергается опасности. Земля - это огромная веялка, отсеивающая все лишнее и ошибочное. Жизнь продолжит свое величавое существование, но человечество, по крайней мере, в нынешнем его состоянии, может и не выстоять. Нас может ожидать весьма печальная участь: либо наша бездумная деятельность, либо не менее бездумная бездеятельность навлечет на нас гибельные последствия...
Нет, если уж о чем-то беспокоиться, то прежде всего - о сохранении и выживании самого человека как вида, потому что именно человек в первую очередь подвергается опасности. Земля - это огромная веялка, отсеивающая все лишнее и ошибочное. Жизнь продолжит свое величавое существование, но человечество, по крайней мере, в нынешнем его состоянии, может и не выстоять. Нас может ожидать весьма печальная участь: либо наша бездумная деятельность, либо не менее бездумная бездеятельность навлечет на нас гибельные последствия...
Неоднозначная картина о неоднозначных событиях. За основу сюжета взяты мемуары одного из лидеров Фронта национального освобождения Алжира, действие происходит в промежутке между 1954 и 1960 годами.
![The Battle of Algiers (1966) Criterion BluRay 1080p FLAC1.0 x264.mkv_snapshot_01.44.25_[2011.09.12_20.03.56]](https://ic.pics.livejournal.com/sandy_cat/10707233/19538/19538_900.jpg "The Battle of Algiers (1966) Criterion BluRay 1080p FLAC1.0 x264.mkv_snapshot_01.44.25_[2011.09.12_20.03.56]")
Этот нашумевший и осыпанный наградами фильм является, как мне кажется, неплохой иллюстрацией к двум тезисам. С одной стороны – зрителю нужно учиться видеть не только ту правду, которая ему ближе, и получать эстетическое удовольствие от произведений искусства, созданных с иным идеологическим посылом. С другой – все-таки, по моему, ленты мастеров, откровенно занимающих ту или иную сторону в политическом противостоянии с течением времени проигрывают лентам тех, кто слегка отстраняется от своих героев и остается в стороне, чтобы осмыслить происходящее. Это я так замысловато пытаюсь выразить, что, будь в этом фильме больше художественности и меньше документальности, он вызвал бы у меня куда больше энтузиазма. Нет, неореализм и все такое я, конечно, понимаю. Но я ищу в киноискусстве больше человечности, а вот агитация, даже открытая и где-то трогательная в своей искренности, вызывает моментальный внутренний протест.
Но кино интересное, и свое место в истории искусства занимает по праву. Некоторые моменты жуть как актуальны, хотя лучше бы устарели.
Борьба за независимость, терроризм, убийства полицейских, взрывы в кафе – и облавы, аресты, пытки… Возникает громадное желание как следует рассмотреть этот исторический период, разобраться, кто прав, кто виноват, кто что сделал, а кто ответил. Но чем больше читаю по теме, тем больше подводных камней выявляется, в диапазоне от «жалко всех» до «все там были хороши». Что Понтекорво несомненно удалось – так это показать весь ужас происходящего, глобальную трагедию всех, причастных к этим событиям. Кровь и насилие порождают только кровь и насилие, и психологический дискомфорт, возникающий при просмотре, невозможность однозначно признать чью-то правоту – это очень правильная и полезная штука.
Этот нашумевший и осыпанный наградами фильм является, как мне кажется, неплохой иллюстрацией к двум тезисам. С одной стороны – зрителю нужно учиться видеть не только ту правду, которая ему ближе, и получать эстетическое удовольствие от произведений искусства, созданных с иным идеологическим посылом. С другой – все-таки, по моему, ленты мастеров, откровенно занимающих ту или иную сторону в политическом противостоянии с течением времени проигрывают лентам тех, кто слегка отстраняется от своих героев и остается в стороне, чтобы осмыслить происходящее. Это я так замысловато пытаюсь выразить, что, будь в этом фильме больше художественности и меньше документальности, он вызвал бы у меня куда больше энтузиазма. Нет, неореализм и все такое я, конечно, понимаю. Но я ищу в киноискусстве больше человечности, а вот агитация, даже открытая и где-то трогательная в своей искренности, вызывает моментальный внутренний протест.
Но кино интересное, и свое место в истории искусства занимает по праву. Некоторые моменты жуть как актуальны, хотя лучше бы устарели.
Борьба за независимость, терроризм, убийства полицейских, взрывы в кафе – и облавы, аресты, пытки… Возникает громадное желание как следует рассмотреть этот исторический период, разобраться, кто прав, кто виноват, кто что сделал, а кто ответил. Но чем больше читаю по теме, тем больше подводных камней выявляется, в диапазоне от «жалко всех» до «все там были хороши». Что Понтекорво несомненно удалось – так это показать весь ужас происходящего, глобальную трагедию всех, причастных к этим событиям. Кровь и насилие порождают только кровь и насилие, и психологический дискомфорт, возникающий при просмотре, невозможность однозначно признать чью-то правоту – это очень правильная и полезная штука.
О завершенности
Jul. 19th, 2014 02:48 am«Записки юного врача» Булгакова я читала довольно давно, и много лет была уверена, что они произвели на меня громадное впечатление. Но стоило их перечитать по итогам сериала, как я поняла, что что-то в моем восприятии непоправимо изменилось. По контрасту с телепостановкой, вызывающей сильнейшую эмоциональную встряску, повествование стало казаться слишком гладким, слишком спокойным. Не знаю, что теперь делать.
А второй сезон «A Young Doctor's Notebook» – это полнейшая отсебятина, но именно она и позволяет свести воедино все сюжетные линии и создать сильную драматическую композицию. Небольшой хронометраж серий задает темп и помогает воспринимать происходящее как цикл рассказов, а сквозная сюжетная линия придает цельность всей истории.
Не могу удержаться, фанатское сердце не дает. Неподражаемый Чарльз Эдвардс в роли бравого белогвардейского полковника:
«Очень смешно» и «очень страшно» - это ведь совсем рядом. Поразительно, но факт.
А второй сезон «A Young Doctor's Notebook» – это полнейшая отсебятина, но именно она и позволяет свести воедино все сюжетные линии и создать сильную драматическую композицию. Небольшой хронометраж серий задает темп и помогает воспринимать происходящее как цикл рассказов, а сквозная сюжетная линия придает цельность всей истории.
Не могу удержаться, фанатское сердце не дает. Неподражаемый Чарльз Эдвардс в роли бравого белогвардейского полковника:
«Очень смешно» и «очень страшно» - это ведь совсем рядом. Поразительно, но факт.
«A Young Doctor's Notebook»
Jul. 15th, 2014 03:44 pmМини-сериал по Булгакову. Абсолютно неканонично, но до чего хорошо! Кое-где неожиданно прямо по тексту, хотя трактовка этого текста часто противоречит оригиналу, а уж видеоряд, видеоряд… Но общее настроение, сочетание драматизма и черного юмора, атмосфера, слегка пародирующая русские классические романы, настоящая русская тоска - все это мне очень понравилось. Буквальная экранизация стала бы скучной, а вот передать дух, а не букву, пересказать литературное произведение кинематографическими средствами - это благородная задача.
В общем, британцы в очередной раз доказали, что умеют снимать интересные фильмы. А Дэниэл Рэдклифф оказался очень даже хорошим актером.
В общем, британцы в очередной раз доказали, что умеют снимать интересные фильмы. А Дэниэл Рэдклифф оказался очень даже хорошим актером.
Оправдание империи
Jul. 8th, 2014 04:20 pmОдной из черт Британской империи было то, что центральная имперская власть пыталась сдерживать безжалостные импульсы колонистов на периферии. Беспокойство английских парламентариев дурным обращением с коренными народами привело в 1838-1839 годах к назначению Уполномоченных по делам аборигенов в Новом Южном Уэльсе и Западной Австралии. Увы, эти усилия не смогли предотвратить резню в Майол-Крике в 1838 году: тогда группа из двенадцати скотоводов (все, кроме одного - бывшие каторжники) расстреляли и закололи двадцать восемь безоружных аборигенов. Война между фермерами и аборигенами шла бы еще много десятилетий - по мере расширения сельскохозяйственных земель. Но наличие сдерживающей власти, независимо от того, насколько далекой она была, отличало британские колонии от независимых республик, созданных поселенцами. Когда Соединенные Штаты вели войну против индейцев, их ничто не ограничивало.
И нельзя забывать о кампании по отмене работорговли:
Под английским давлением испанское и португальское правительства запретили торговлю невольниками, и королевский флот смог беспрепятственно преследовать подданных этих стран, подозреваемых в работорговле. Были даже учреждены международные арбитражи. Французы участвовали в патрулировании без особого энтузиазма, ворча, что британцы мешают другим получать прибыль от того, что сами имели глупость запретить. Только суда под флагом Соединенных Штатов игнорировали британский режим.
(с) «Империя: чем современный мир обязан Британии»
Очень интересная книга. История Британии сквозь призму колониальной политики. Хотя собственно Британия появляется на авансцене лишь тогда, когда устремления и потребности общества делают очередной крутой поворот.
Крайне увлекательно следить, как менялись имперские ответы на вызовы времени, какие люди (авантюристы, торговцы, миссионеры, чиновники…) оказывались востребованными в тот или иной момент.
Дошла до заката викторианской эпохи.
Кстати, лорд Керзон, ответ которому так увлеченно рисовали большевики, в молодости был довольно симпатичным.
И нельзя забывать о кампании по отмене работорговли:
Под английским давлением испанское и португальское правительства запретили торговлю невольниками, и королевский флот смог беспрепятственно преследовать подданных этих стран, подозреваемых в работорговле. Были даже учреждены международные арбитражи. Французы участвовали в патрулировании без особого энтузиазма, ворча, что британцы мешают другим получать прибыль от того, что сами имели глупость запретить. Только суда под флагом Соединенных Штатов игнорировали британский режим.
(с) «Империя: чем современный мир обязан Британии»
Очень интересная книга. История Британии сквозь призму колониальной политики. Хотя собственно Британия появляется на авансцене лишь тогда, когда устремления и потребности общества делают очередной крутой поворот.
Крайне увлекательно следить, как менялись имперские ответы на вызовы времени, какие люди (авантюристы, торговцы, миссионеры, чиновники…) оказывались востребованными в тот или иной момент.
Дошла до заката викторианской эпохи.
Кстати, лорд Керзон, ответ которому так увлеченно рисовали большевики, в молодости был довольно симпатичным.
