"Alone in Berlin" - "Одни в Берлине"
May. 31st, 2019 03:26 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
sandy_catЭмма Томпсон и Брендан Глисон сыграли в этом фильме семейную пару, чей сын погиб во славу Гитлера на Западном фронте, оставив немолодых родителей доживать свой век в крохотной квартирке, с оглядкой на заходящихся в патриотическом восторге сограждан.
Боль от утраты заглушить невозможно, но можно начать о ней говорить. И муж с женой, прежде далёкие от политики, начинают писать открытки без адреса и оставлять их в людных местах. Поначалу это лишь крик: "Гитлер убил моего сына, он убьет и твоего!". Но затем послания становятся все более общими, более проницательными - от абстрактных разговоров о добре и зле их авторы переходят к политическим требованиям и призывам к конкретным действиям.
Поразительно, но в основу картины положена реальная история Отто и Элизы Хампель, то есть мы видим живых людей, страдавших и поднявшихся над своим страданием. Лишившись единственного ребенка, герои лишаются и страха за свои жизни, и теперь они наверно единственные свободные люди во всем Берлине, где не свободны даже полицейские, ведущие за ними охоту. И пусть напуганные немцы сами несут в участок крамольные открытки - так поступают не все, кто-то читает и передаёт другим. И кто-то другой тоже получает шанс освободиться - хоть ненадолго.
Фильм хорош не только потрясающим актерским ансамблем (нельзя не отметить и блондина-штандартенфюрера с ледяными глазами в исполнении Микаэля Персбрандта). В этом фильме много гордости и достоинства маленького человека, который нашел, что противопоставить жерновам истории.
Восемнадцать открыток не были переданы властям. Восемнадцать единомышленников встретила чета Квангель на своем пути. Немало, я бы сказала.
Боль от утраты заглушить невозможно, но можно начать о ней говорить. И муж с женой, прежде далёкие от политики, начинают писать открытки без адреса и оставлять их в людных местах. Поначалу это лишь крик: "Гитлер убил моего сына, он убьет и твоего!". Но затем послания становятся все более общими, более проницательными - от абстрактных разговоров о добре и зле их авторы переходят к политическим требованиям и призывам к конкретным действиям.
Поразительно, но в основу картины положена реальная история Отто и Элизы Хампель, то есть мы видим живых людей, страдавших и поднявшихся над своим страданием. Лишившись единственного ребенка, герои лишаются и страха за свои жизни, и теперь они наверно единственные свободные люди во всем Берлине, где не свободны даже полицейские, ведущие за ними охоту. И пусть напуганные немцы сами несут в участок крамольные открытки - так поступают не все, кто-то читает и передаёт другим. И кто-то другой тоже получает шанс освободиться - хоть ненадолго.
Фильм хорош не только потрясающим актерским ансамблем (нельзя не отметить и блондина-штандартенфюрера с ледяными глазами в исполнении Микаэля Персбрандта). В этом фильме много гордости и достоинства маленького человека, который нашел, что противопоставить жерновам истории.
Восемнадцать открыток не были переданы властям. Восемнадцать единомышленников встретила чета Квангель на своем пути. Немало, я бы сказала.
no subject
Date: 2019-05-31 06:47 pm (UTC)no subject
Date: 2019-06-01 09:49 am (UTC)no subject
Date: 2019-06-01 06:12 pm (UTC)Высокопарно звучит , но так и есть.
Когда читала в ФБ , вспомнила Х.Аренд ("Банальность зла. Эйхман в Иерусалиме").Она пишет о решении еврейского вопроса в странах Европы. Меня поразило вот это (цитата длинная):"<...>но из трех стран, находившихся в сфере влияния Германии, только датчане осмелились высказываться по этому вопросу, протестуя против своих немецких хозяев.
Италия и Болгария саботировали немецкие приказы и вели сложную игру, обманом и хитростью спасая евреев своих стран, демонстрируя при этом чудеса подлинного мужества, но они никогда не выступали против этой политики как таковой. Это принципиально отличалось от того, что делали датчане. Когда немцы обратились к ним с заботливым предложением ввести желтые нашивки, датчане просто сообщили, что первым ее прикрепит на свою одежду король страны, а правительственные чиновники Дании обстоятельно предупредили, что в случае любых антиеврейских акций они немедленно подадут в отставку. Это имело решающее значение, так как немцам не удалось даже провести важное различие между местными датчанами еврейского происхождения, общее число которых составляло примерно шесть тысяч четыреста человек, и тысячью четырьмястами еврейскими беженцами из Германии, которые нашли убежище в Дании до войны и кого теперь германское правительство объявило людьми без гражданства. Этот отказ, должно быть, безмерно удивил немцев, поскольку правительство вело себя «нелогично»: оно встало на защиту людей, которым само категорически отказывало в натурализации и даже в разрешении на работу. <...>"
no subject
Date: 2019-06-02 12:24 pm (UTC)no subject
Date: 2019-06-02 05:57 pm (UTC)no subject
Date: 2019-06-02 09:04 pm (UTC)no subject
Date: 2019-06-05 01:06 pm (UTC)Автора запомню!