Entry tags:
Ярослав Гжендович "Владыка Ледяного сада: В сердце тьмы"
Все бы хорошо - мне очень нравится, как пишет автор, и история интересная. Пропавшая земная экспедиция на планете с магией и живыми богами, космодесантник, посланный эвакуировать выживших, вот только некоторые выжившие за это время сами стали богами - причем безумными. И написано так, как я люблю, богатство слов, стилистические игры, ирония и уместные аллюзии. Но терзают меня смутные сомнения, что финал второй книги будет подобен финалу первой - пшик, а не финал. Многотомный сериал, который неизвестно, для чего затеян, есть ли у всей этой красоты выход на более высокий уровень. Ну да посмотрим. Читается хорошо.
Чем я отличаюсь от ван Дикена и остальных? Я не ученый. Мне не хватает аналитического подхода к миру. Склонности искать упрощенные, моделированные объяснения. В каком-то смысле – неумения отличать модели от реальности. Любви к теоретизированию. К раскладыванию всего по полочкам. К удерживанию разума в мире абстракций. Всю жизнь меня наполняет адреналин. Переживать, а не анализировать. Я привязан к дословности. К событиям, людям и местам. Я этим живу. Мое отношение к миру по сути созерцательно. Я просто человек. Но я располагаю и другим знанием. Менее богатым, менее упорядоченным и вообще – меньшим. Только то, что совершает мой приятель-чародей из Амстердама, не кажется мне разумным. Возможно, за этим стоит некая теория, для которой я слишком глуп. Сублимированная, философская точка зрения, о которой можно часами говорить на жаргоне, наполненном «симулякрами», «дерриватами», «модальностями» и «понятийными десигнатами», которые на практике сводятся к примитивному презрению к людям, тирании и комплексу власти. Времена, когда знание было функцией мудрости, давно миновали. Теперь это лабиринт противоречивых взглядов, пребывающих на высоком уровне абстракции, на котором «модель модели» – первый класс, вторая четверть. Неужели это необходимый механизм, чтобы сделаться магом?
Я смотрю на подкову.
Ночами я и вправду слышу странные звуки. Какие-то завывания, доносящиеся из-под земли. Шепоты, проклятия и всхлипы. Порой крики.
Я не обращаю внимания. Закрываюсь в своей бане, забираю туда лампадку, немного дров для обогрева и кувшин с пивом.
Подозреваю, что шумит в пьяном угаре именно Бондсвиф – а может, смотрит там магическое подобие телевизора. Некоторые дни он начинает с того, что высасывает натощак кувшин своего пойла, а потом догоняется попеременно медом и пивом, а потому пополудни он просто дремлет возле очага с отвисшей губой и бычьими глазами, не в силах воздвигнуться на ноги.
Я тем временем учусь телекинезу, оставаясь на первом уроке «движение предметов на уикенд» и начинаю переживать за состояние своего разума. Потому что подкова начинает мне сниться.
Мне снится, что она начинает двигаться, но эти сны не дают ответа на вопрос «как». И, в результате, не приносят успокоения...
Upd. Кто-то хорошо сказал об этом - нечто среднее между "Трудно быть богом" и "Тринадцатым воином". Но линия принца нравится мне куда больше линии попаданца, интересней и перспективней.
Чем я отличаюсь от ван Дикена и остальных? Я не ученый. Мне не хватает аналитического подхода к миру. Склонности искать упрощенные, моделированные объяснения. В каком-то смысле – неумения отличать модели от реальности. Любви к теоретизированию. К раскладыванию всего по полочкам. К удерживанию разума в мире абстракций. Всю жизнь меня наполняет адреналин. Переживать, а не анализировать. Я привязан к дословности. К событиям, людям и местам. Я этим живу. Мое отношение к миру по сути созерцательно. Я просто человек. Но я располагаю и другим знанием. Менее богатым, менее упорядоченным и вообще – меньшим. Только то, что совершает мой приятель-чародей из Амстердама, не кажется мне разумным. Возможно, за этим стоит некая теория, для которой я слишком глуп. Сублимированная, философская точка зрения, о которой можно часами говорить на жаргоне, наполненном «симулякрами», «дерриватами», «модальностями» и «понятийными десигнатами», которые на практике сводятся к примитивному презрению к людям, тирании и комплексу власти. Времена, когда знание было функцией мудрости, давно миновали. Теперь это лабиринт противоречивых взглядов, пребывающих на высоком уровне абстракции, на котором «модель модели» – первый класс, вторая четверть. Неужели это необходимый механизм, чтобы сделаться магом?
Я смотрю на подкову.
Ночами я и вправду слышу странные звуки. Какие-то завывания, доносящиеся из-под земли. Шепоты, проклятия и всхлипы. Порой крики.
Я не обращаю внимания. Закрываюсь в своей бане, забираю туда лампадку, немного дров для обогрева и кувшин с пивом.
Подозреваю, что шумит в пьяном угаре именно Бондсвиф – а может, смотрит там магическое подобие телевизора. Некоторые дни он начинает с того, что высасывает натощак кувшин своего пойла, а потом догоняется попеременно медом и пивом, а потому пополудни он просто дремлет возле очага с отвисшей губой и бычьими глазами, не в силах воздвигнуться на ноги.
Я тем временем учусь телекинезу, оставаясь на первом уроке «движение предметов на уикенд» и начинаю переживать за состояние своего разума. Потому что подкова начинает мне сниться.
Мне снится, что она начинает двигаться, но эти сны не дают ответа на вопрос «как». И, в результате, не приносят успокоения...
Upd. Кто-то хорошо сказал об этом - нечто среднее между "Трудно быть богом" и "Тринадцатым воином". Но линия принца нравится мне куда больше линии попаданца, интересней и перспективней.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
а мифы , как учит нас К.Г.Юнг , это все же -- не фунт изюма , а основа всяко-разного бессознательного . с ними работать надо.
опять я нудно, несмотря на лето и каникулы)
no subject
no subject
Не совсем поняла насчет детского поверхностного взгляда? Разве фантастика уступает нефантастической прозе только потому, что сюжет имеет фантастическое допущение, которое, как правило, служит для обозначения проблемы? Мы же не о бульварном чтиве с тех же полок, что и любовные романы или так называемые "иронические детективы"?
Азимов, Брэдбери, Старджон, Воннегут, Бэнкс, Кларк, Олдисс, Уоттс...
no subject
no subject
о том , что в каждой сказке только доля сказки. в них завуалированы психологические истории -- поиски человека себя самого , борьба и принятие собственной темной стороны и т.д.
а я часто их читаю -- скользя. только буквы)
no subject
Мне такие штуки всегда интересны.
no subject
да , тоже интересно такое.
no subject
no subject
no subject