sandy_cat: (Default)
Чувство неуверенности — вот что влияло на умы и души людей Средневековья и определяло их поведение. Неуверенность в материальной обеспеченности и неуверенность духовная; церковь видела спасение от этой неуверенности, как было показано, лишь в одном: в солидарности членов каждой общественной группы, в предотвращении разрыва связей внутри этих групп вследствие возвышения или падения того или иного из них. Эта лежавшая в основе всего неуверенность в конечном счете была неуверенностью в будущей жизни, блаженство в которой никому не было обещано наверняка и не гарантировалось в полной мере ни добрыми делами, ни благоразумным поведением. Творимые дьяволом опасности погибели казались столь многочисленными, а шансы на спасение столь ничтожными, что страх неизбежно преобладал над надеждой. Францисканский проповедник Бертольд Регенсбургский в XIII в. возвещал, что шансы быть осужденными на вечные муки имеют 100 тыс. человек против одного спасенного, а соотношение этих избранных и проклятых обычно изображалось как маленький отряд Ноя и его спутников в сравнении со всем остальным человечеством, уничтоженным Потопом. Да, именно в природных бедствиях средневековый человек находил образы для выражения и оценки духовных реальностей, и историк имеет основания говорить, что продуктивность умственной деятельности казалась средневековому человечеству такой же низкой, что и продуктивность его сельскохозяйственной деятельности. Итак, ментальность, эмоции, поведение формировались в первую очередь в связи с потребностью в самоуспокоении.

Жак Ле Гофф "Цивилизация средневекового Запада"




Интереснейшая книга. И параллели любопытные можно провести. У них первая волна, у нас третья (по Тоффлеру). Одна надежда на то, что по науке периоды между волнами постепенно сокращаются. И мы еще увидим небо в алмазах.
sandy_cat: (Default)
Все то, что понимаешь интуитивно, но не всегда получается сформулировать. Хорошо написано, с интересными примерами.

Да мой ребенок рисует лучше Малевича и Кандинского! — Неа, не рисует.

Уважаемый читатель спрашивает:
Все это ваше современное искусство, все эти абстракции — полная фигня. Мой 5-летний сын может нарисовать лучше! Почему это вообще называют "искусством"? И с чего вокруг этого развели такой культ?

Отвечаю, почему это мнение ошибочно и вот даже безграмотно.

Итак, почему ваш сын не "может нарисовать лучше".
Сначала первый аспект.

Если вам кажется, что какая-то вещь (произведение искусство) — фигня, совершенно не обязательно, что вы правы.

Помните этот эпизод из фильма "Место встречи изменить нельзя"?
Шарапов сначала играет этюд Шопена f moll, Op. 25 № 2.
На что Промокашка ему говорит:
«Это и я так смогу! А ты "Мурку" сыграй!»
Как вы понимаете, Промокашке этюд Шопена кажется какофонией, потому что он — обладатель определенного (невысокого) культурного уровня, классической музыке не учился, да вообще вряд ли чему учился.

Аналогично,
если вы смотрите на произведение знаменитого художника и говорите "Это и я так смогу!",
вероятность того, что это у вас недостаточно культурного уровня для понимания данной работы намного выше,
чем вероятность того, то это действительно каля-маля.

Уж извините.
В общем, реплика "точно такое же может нарисовать на "раз" любой, даже ребенок, и без художественного образования" — это реплика формата "Да что этот Рахманинов? У нас ребята в гараже лучше играют Кипелова!", "Да разве Бродский — это поэт? Это и я так смогу, у него же рифм нет и вообще мат встречается!" или там "Тарковский это говно, клипы Тимати умнее и ближе к народу".

Помните, что когда вы пишете такое в комментариях или говорите вслух, вы напоминаете означенного Промокашку.

По прочтению комментариев я, кстати, заметила тенденцию — большинство не просто пишет подобное мнение.
Нет, люди этим бравируют, хвастаются, они думают, что оно выделяет их из толпы бездушных обывателей, леммингов, которые, мол, слепо идут на поводу у авторитетов, считая Пикассо и проч. крутым. А я вот, мол, такой думающий, смелый, подумал и решил что это херня.
Да вот нефига, толпа леммингов как раз в большинстве Пикассо НЕ считает крутым и сие озвучивает.
И если действительно хотите выделиться — подумайте, поразмышляйте, произведите расследование и поймите, за что все-таки некоторых художников ХХ века считают гениями.


Они что, нарочно, такие "плохие"? Да!

Расскажите, что такое "современное искусство"? Только в двух словах, пожалуйста

Почему Шилов – плохой художник, а Брюллов – хороший? Они ведь похожи!



Портрет работы Брайана Органа, мне кажется, он сюда подходит
sandy_cat: (Default)
Однажды Диогена спросили, почему он громко хвалил стихи бездарного поэта. Философ ответил: за то, что все-таки пишет стихи, а не разбойничает!

Звучит неожиданно современно.



Ну а кому-то писать стихи удавалось гораздо лучше, чем разбойничать.
sandy_cat: (Default)
Очередная реинкарнация "Красного карлика" напомнила мне о замечательных фильмах Криса Барри, посвященных разнообразной технике, моторам и механизмам. Несколько лет назад я об этом писала, но не грех и повторить.



Почему мне так нравится, как Крис Барри рассказывает о машинах? Да потому что это настоящий "Монти Пайтон" от техники, вот почему. Что не отменяет увлекательности и достоверности.

"Britain's Greatest Machines" - потрясающий документальный сериал, посвященный английской технической революции и различным чудесам инженерии. История машин, которые навсегда изменили мир.

Каждая серия посвящена отдельной эпохе – одному из десятилетий XX века – и представляет собой рассказ о череде войн, открытий, рекордов, гонок, приведших к созданию всего, что только ездило, летало или даже плавало. Это история моторов, ставших подлинными сердцами минувшего века, рассказанная настоящими энтузиастами.




И еще три отличных цикла передач (по десять получасовых серий в каждом) - "Massive Engines", "Massive Machines" и "Massive Speed" – посвященных разнообразным моторам и механизмам, созданным с начала промышленной революции и до наших дней. Это увлекательно, талантливо и смешно. Лично я узнала много нового и о любимой викторианской эпохе, и о начале XX века, не говоря уже о множестве интереснейших технических подробностей. Не хочу сказать, что теперь я так уж хорошо разбираюсь в технике, но определенно больше, чем раньше.



Ну а одной из моих любимых стала серия о дирижаблях.
Я и раньше была уверена, что это круто, но всегда приятно лишний раз убедиться.
Оказывается, дирижабли строят до сих пор, это очень перспективное направление. Планируется даже создание сверхгиганта для перевозки грузов под названием "Небесный Кот". Созданы и милые туристические "котики".

Весьма любопытен был и разбор причин катастрофы "Гинденбурга" - а заодно и возможность увидеть восстановленную копию этого гиганта, посмотреть, как там все было устроено изнутри.

В общем, все интересующиеся – не пропустите, это здорово.
sandy_cat: (Default)
Первый признак начала познания — желание умереть. Эта жизнь кажется невыносимой, другая — недостижимой. Уже не стыдишься, что хочешь умереть; просишь, чтобы тебя перевели из старой камеры, которую ты ненавидишь, в новую, которую ты только еще начнешь ненавидеть. Сказывается тут и остаток веры, что во время пути случайно пройдет по коридору главный, посмотрит на узника и скажет: «Этого не запирайте больше. Я беру его к себе».

***

Не позволяй злу уверить тебя, что у тебя могут быть тайны от него.

***

Леопарды врываются в храм и выпивают до дна содержимое жертвенных сосудов; это повторяется снова и снова, и, в конце концов, это может быть предусмотрено и становится частью обряда.




Игорь Макаревич "Портрет Кафки с кротом на коленях", 1969 г.
sandy_cat: (Default)


Бартоломеус Англикус "О свойствах вещей"; французский перевод Жана Корбешона, 1447 г.
sandy_cat: (Default)
Странное чувство охватывает, когда герои половину серии ищут книгу, а ты с первых минут понимаешь, что это "Крокодил Гена и его друзья".
Оказывается, у японцев даже ремейк мультфильма есть.



Сериал мил и хорош со всех сторон, как ни крути.



И как не проникнуться к героине, с которой согласна целиком и полностью: уничтожить книгу с подлинным автографом Осаму Дадзая – немыслимо, пусть и под угрозой жизни.



Еще из забавного: сериальные японцы весьма аккуратны в выпивке - в отличие от корейцев, которые после дружеской попойки с коллегами непременно возвращались бы домой на бровях, обматерив по дороге важных клиентов. Японце - крайне вдумчивая нация. Ну, по крайней мере, на экране.

Еще раз спасибо [personal profile] bukogolik за приятные впечатления!
sandy_cat: (Default)
Все герои в мире делятся на две категории. Одни спасают мир и сбегают. А другие остаются и убирают за собой.



Это важная мысль. Мне кажется, которые остаются – они гораздо счастливее.

sandy_cat: (Default)
Фантастический роман о нас, наших далеких предках и потомках, которые вполне могут у нас появиться. Современная палеонтология в художественном обличье, история и перспективы возникновения и развития видов – в самом драматическом ключе. Необычайно любопытно!

По ярко освещённому мелководью плыл огромный аммонит.
Этот охотник с морского дна, размером с тракторную шину, выглядел как нечто вроде гигантской улитки с хитроумно изогнутой спиральной раковиной, из которой осторожно высовывались руки и голова. По мере роста он наращивал спиральную структуру своей раковины, постепенно перемещаясь вперёд из одной камеры в следующую; в дальнейшем сообщающиеся и опустевшие камеры использовались для обеспечения плавучести и управления движением.
Аммонит двигался с удивительным изяществом, вертикально поставленная спираль его раковины резала воду, как нож. И он оглядывал окружающий мир большими умными глазами.
Освещённое солнцем море было полно жизни... )
sandy_cat: (Default)
Жизнь – это самоподдерживающаяся химическая система, способная к обновлению и эволюции.

«История Земли» Роберта Хейзена – весьма интересная книга.
sandy_cat: (Default)
О браке:

Средневековые англичане подходили к вопросам брака не менее основательно и трепетно, чем это делаем мы, но, как люди верующие, более занятые и более практичные, излишними церемониями они себя не обременяли. Дело в том, что никаких бумажных сертификатов, подтверждающих фат регистрации брака, в Англии Средних веков просто не существовало, хотя в приходских церковных записях брачующиеся иногда регистрировались - если те сочетались браком в церкви. Бюрократизироваться бракосочетание начало только в шестнадцатом веке с подачи Томаса Кромвеля, привыкшего в своей предыдущей деятельности ростовщика к тому, что после каждой сделки на руках сторон должна оставаться какая-то расписка.

Пара считалась совершенно официально женатой, просто изъявив устно друг другу желание быть мужем и женой. Где угодно, хоть в церкви, хоть в лесу. И подтвердив факт актом физической близости, хот иногда обходились, за малолетством или по другим обстоятельствам, и без этого.

Свидетели обмена клятвами могли быть, но можно было и без них. Церемония вступления в брак могла иметь место в какой-то форме, но можно было обойтись и без церемонии.
Пара считалась законно женатой, если мужчина и женщина в любой форме изъявляли друг другу желание жить мужем и женой и завершали клятву тем, что ложились в постель. Присутствие священника при обмене клятвами не было обязательным, присутствие свидетелей - тоже. Церковь без вопросов признавала подобные раки легальными. В конце концов, Бог видит все и всегда, так что данная без свидетелей и формального благословения клятва все равно была клятвой.


Любопытная книга. Увы, ей так вопиюще не хватает редактора, что читать неловко.
sandy_cat: (Default)
Как-то не складывается у меня в последнее время с серьезными постами. Зато неожиданно сложилось с вальяжными парижскими котами времен Belle Epoque.

880px-Théophile-Alexandre_Steinlen_Zwei_Katzen

Смотреть дальше )

«Forever»

May. 7th, 2015 02:39 pm
sandy_cat: (Default)
Бесхитростный, на первый взгляд, сериал о любви, ответственности и воздаянии. Построенный в виде череды детективных новелл, но это что угодно, только не детектив. Хотя бы потому, что каждое расследование служит лишь своеобразной иллюстрацией определенного этапа в жизни героя, помогает ему осмыслить события прошлого, понять и себя, и окружающих.

JS42724066JPG

Бессмертный Генри Морган )
sandy_cat: (Default)
Впечатление спокойствия, которое он (Николай II) производил, было в действительности апатией, безразличием ума, настолько не выдающегося, что его можно было сравнить с плоской поверхностью. Когда ему принесли телеграмму с сообщением о разгроме русского флота под Цусимой, царь, прочитав ее, запихнул в карман и отправился продолжать партию в теннис. Премьер Коковцев, возвратившийся из Берлина в ноябре 1913 года, лично представил царю доклад о германских приготовлениях к войне. Николай слушал, смотря на него напряженным, немигающим взором – «прямо мне в глаза». После длительной паузы, наступившей после окончания доклада, он, «как будто пробудившись от сна», сказал мрачно: «Да будет на то воля божья». На самом же деле, как решил Коковцев, царю было просто скучно.
Основание режима покоилось на муравьиной куче тайной полиции, проникшей в каждое министерство, управление и провинциальный департамент в такой степени, что даже сам граф Витте был вынужден каждый год помещать свои мемуары и записки в банковский сейф во Франции...


Очень интересно и поучительно. О начале первой мировой, можно даже сказать – о том, как все спешили начать первую мировую.
Как всегда пытаюсь понять, как же мы дошли до жизни такой.

А в замечательной серии «Страницы истории» выходит еще одна книга Барбары Такман – «Библия и меч. Англия и Палестина от бронзового века до Бальфура».
sandy_cat: (Default)
Книги говорят не только с книгами. Они еще и с картинами говорят.

При чтении Бонфильоли мне страшно не хватало сопроводительного альбома с работами упоминающихся в тексте художников.
Пытаюсь восполнить этот пробел.

Начну, разумеется, с Гойи )
sandy_cat: (Default)
British Library, Additional MS 11283, Folio 15r09b723_XL

Средневековый рукописный английский кот.
Возможно, один из первых котов в своем роде, год приблизительно 1170.
sandy_cat: (Default)
Бруно Шульц – писатель и художник первой половины XX века, чьи самые известные (если не единственные сохранившиеся) произведения – «Коричные лавки» и «Санатория под клепсидрой». Критики писали, что его талант обладал колдовской способностью преображать банальность в магию – и лучше и не скажешь, потому что по моему твердому убеждению, Бруно Шульц – это такой Франц Кафка, который живет в Макондо. И если он утверждает, что его городок скучен и однообразен (со всех сторон обложила нас печальная серость города), словно зачарован каким-то сонным маревом, то тут же сам опровергает это утверждение рассказом о каком-нибудь примечательном чудачестве или удивительном событии.

В субботнюю послеобеденную пору мы с матерью шли гулять… )

Profile

sandy_cat: (Default)
sandy_cat

July 2017

S M T W T F S
       1
2 3 4 5 6 78
9 1011 12 131415
1617 18 19 20 2122
2324 2526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 26th, 2017 08:34 am
Powered by Dreamwidth Studios